疆域上的大一统！

　　文字上的大一统！

　　文化上的大一统！

　　货币上的大一统！

　　度量衡上的大一统！

　　伦理道德上的大一统！

　　以齐、楚、赵、燕、韩、魏、秦七国为薪柴，缔造一个亘古未有的、自古以来无可与之相比拟的大一统帝国！

　　太子扶苏的这一番话语，可谓是让秦皇嬴政，以及其他大秦一众文武百官都是听的心潮澎湃，难以平静。

　　原本他们以为自己等人扫平六国，统一天下，便已经是做到前所未有的亘古之伟业。

　　但是在听完太子扶苏的话语之后，他们也是才忽然发现，原来自己等人现在也不过是刚刚完成疆域上的大一统罢了。

　　而在疆域上的大一统之外，不管是文字上的大一统，还是文化上的大一统，亦或者是货币上的大一统，以及度量衡上的大一统，还有伦理道德上的大一统等等。

　　这些他们全部都尚未做到！

　　有一说一，在扫平了六国，统一了天下之后。

　　如果没有天幕的出现，并且为他们昭示未来大秦有覆灭之危的话。

　　那么不管是秦皇嬴政，还是其他一众大秦文臣武将，其实对于自己的功业或多或少都是有些感到志得意满的。

　　毕竟秦国历代以来，最高的梦想追求，就是扫平六国、统一天下了。

　　除此之外，当前的他们暂时也想不到还能有其他什么目标值得他们去追求。

　　但是现在在听完太子扶苏的讲述之后，他们也是骤然发现原来自己等人的功业并不圆满。

　　现在的他们，按照太子扶苏的标准来看的话，也不过是仅仅刚刚完成了“八“八七零”七零”疆域上的大一统罢了。

　　所以如果他们想要志得意满的话，起码也要等他们解决了秦国未来的覆灭之危。

　　以及将文字上的大一统、文化上的大一统、货币上的大一统、度量衡上的大一统、伦理道德上的大一统等等，也全部真正做到大一统之后。

　　那个时候，再来为自己的功业感到志得意满也未迟。

　　一念之此，原本除了解决秦国未来覆灭之危，暂时找不到其他奋斗的目标的秦皇嬴政，还有其他大秦一众文武百官也是再次变得斗志昂扬起来。

　　他们也很想看看太子扶苏所说的那个，以齐、楚、赵、燕、韩、魏、秦七国作为薪柴，真正完成各个方面前所未有的大一统帝国。

　　到底会是一个怎样壮丽而不可思议的伟大帝国！

　　届时，作为共同缔造了这个伟大、壮丽而不可思议帝国的他们，又会在史书之上，留下怎样浓墨重彩的一笔！

　　随即，秦皇嬴政看向自己面前的一众文武百官，思量半响之后，逐一吩咐道：

　　“隗卿，如何根据现今秦国，以及其他原来各国的文字，进行统一和简化，创造出一种新的大一统文字，以及推广普及之事，便交由你来负责！”

　　“侍御史张苍，你调至隗相手下，从旁协助。”

　　左丞相隗状当即拱手领命道：“臣，遵旨！”

　　虽说始皇帝是将创造一种新的大一统文字，以及未来的推广普及之事，交给他负责。

　　但是隗状心中很明白，此事估计最多也就是让他挂个名，把控一下大方向。

　　至于具体的细节与执行，大概便是要交给张苍来负责的。

　　张苍若是能够在这件差事上，做出一个完美的成果。

　　那么凭借着创造以及推广大一统文字之功，未来的九卿之位，张苍也差不多有资格可以尝试去坐一坐了。

　　而隗状所想的，张苍同样也是想到了。

　　虽说他也猜到经过天幕昭示他有九卿之才，甚至是丞相之才后，始皇帝十有八九会给他一个磨练与考验的机会。

　　但是他也万万没有想到，这个磨练与考验的机会会来的这么快。

　　不过既然机会已经来到了他的面前，那么他自然不可能会放弃。

　　他必须要抓住这个机会，让自己能够借机一飞冲天！

　　所以张苍也是神情激动到有些难以抑制道：

　　“臣，必不负陛下厚望！”

　　秦皇嬴政微微点头，而后又看向另一旁的右丞相王绾，吩咐道：

　　“王卿，如何对秦国，以及当今天下各地不同的风俗，取其精华，去其糟粕。”

　　“重新建立起一套统一的伦理道德和行为规范，进而做到普天之下行同伦之事，便交由你负责。”

　　“中书谒者令章邯，你调至王相手下，从旁协助。”

　　右丞相王绾也是拱手领命道：“臣，遵旨！”

　　而后，王绾也是回过头看向站在一众文武百官中下游层次的章邯，朝他露出一个友善、和蔼的微笑。

　　章邯也是沉稳地施礼领命道：“是，陛下！”

　　随后，章邯再朝着站在前方释放善意的右丞相王绾，微微恭谨施了一礼。

　　秦皇嬴政的目光再度看向一旁的廷尉李斯，同样吩咐道：

　　“李卿，如何以秦国，以及当今天下各国的车轨、度量衡大小规定，从中取其精华，去其糟粕。”

　　“最终制定一套新的车轨、度量衡制度，做到普天之下车同轨、统一度量衡之事，便交由你负责！”

　　“墨家相里季等人，从旁协助！”

　　廷尉李斯、墨家相里季齐齐拱手应道：“是，陛下！”

　　接着秦皇嬴政的目光，又再看向另一旁的御史丞冯去疾，安排道：

　　“冯卿，如何参考秦国，以及当今天下各国的货币制度，重新为秦国设计出一套新的货币制度，做到普天之下货币统一之事，便同样交由你负责。”

　　“此中之事，卿可多去向纲成君请教一二！”

　　冯去疾亦是神情严肃地点了点头应道：“臣，遵旨！”

　　在始皇帝有关各方面大一统的负责人都安排好之后，一旁的诸子百家，尤其是儒家的淳于越等一众博士，更是忍不住站出来道：

　　“陛下，儒家明教化、知礼仪、懂仁义。”

　　“不管是创造新的大一统文字，还是建立起一套统一的伦理道德和行为规范，儒家皆可尽绵薄之力！”

　　“还请陛下允许我等也共同参与创造新的大一统文字与建立新的统一伦理道德和行为规范！”

　　不管是文字上的大一统，还是伦理道德和行为规范上的大一统，都可以说是一个前所未有的大伟业。

　　真要说的话，便有些类似于昔日的周公制周礼。

　　若是儒家能够参与其中，又或者说秦国未来人人所使用的大一统文字，以及人人都遵循的伦理道德和行为规范，都由儒家来制定的话。

　　那么日后儒家便可以真真正正扎根于秦国，只要秦国新的大一统文字不绝，以及人人都遵循的伦理道德和行为规范不亡。

　　那么儒家便会伴随着这些文字、伦理道德和行为规范，世世代代的昌盛传承下去！

　　日后无论是谁谈起这些文字、伦理道德和行为规范，都绕不开儒家！

　　届时，儒家即便不能够取代法家在秦国的思想地位，但是至少也能够做到大兴于秦国！

　　所以淳于越等一众儒家博士才会那么心急地站出来，争取这个参与制定秦国新的大一统文字，以及人人都遵循的伦理道德和行为规范的机会。

　　而这一点，不仅淳于越等一众儒家博士想到了，其他诸子百家的博士也是同样想到了，当即纷纷开口争取道：

　　“陛下，论及统一标准，诸子百家，谁能比我墨家更加擅长？”

　　“秦国此前的度量衡便是由我墨家来统一的，现在不过是要统一、创造新的文字罢了，我墨家同样也可以胜任这个任务！”

　　“另外，我墨家的仁爱之说，亦可相助秦国建立一套新的、统一的、人人都遵循的伦理道德和行为规范！”

　　“陛下，我黄老道家也可相助秦国统一、创造新的文字，制定建立新的伦理道德和行为规范！”

　　“陛下，此事我阴阳家亦是愿意为秦国尽己之力！”

　　“还有我纵横家......”

　　......

　　对于其他诸子百家而言，其实在创造新的大一统文字，以及建立起统一的伦理道德和行为规范这两方面，它们可能还真不如儒家有优势。

　　毕竟儒家不管怎么说，也是传承悠久，继承了大部分的周礼。

　　儒家如果以昔日的周礼，以及周文字为基础的话。

　　那么它们想要创造新的大一统文字，以及建立起统一的伦理道德和行为规范，较之其他诸子百家，的确会轻易不少。

　　但是，这对于其他诸子百家而言，这是它们不如儒家有优势就能够放弃的吗？

　　自然不能！

　　正是因为知道儒家在这一方面有优势，所以它们才要横插一脚，不能够让儒家将这份功劳全部占去。

　　否则，日后儒家就真的会如法家、墨家那般，彻底扎根于秦国，从而挤占掉它们各自学派在秦国的生存空间。

　　所以哪怕它们这些诸子百家学派不能独立创造出一套新的大一统文字，以及建立起一套新的统一的伦理道德和行为规范.........

　　但是至少也要参与其中，并且贡献一点点属于自己学派的功劳.........

　　这样日后在谈论起新的大一统文字，以及新的统一的伦理道德和行为规范之时，也才会顺带提起他们各自所属的百家学派。

　　如此一来，他们这些百家诸子学派也能够因为共同参与制定了新的大一统文字，以及建立新的统一的伦理道德和行为规范，从而名传后世。

　　同时，也还可以联手分占一部分儒家在此事上面的功劳，从而压制儒家的大兴，进而扩大自家学派的影响力。

　　这对于他们其他诸子百家来说，可以说是百利而无一害。

　　所以最后哪怕是兵家、杂家，甚至名家这样几乎可以说是毫不相干的诸子百家学派，都齐齐来掺和一份。

　　让将创造出一套新的大一统文字，以及建立起一套新的统一的伦理道德和行为规范，视为儒家囊中功劳，以及未来儒家大兴之机的淳于越等一众儒家博士，看的怒火中烧。

　　要不是现在场合不对，始皇帝还站在最上首，尚未确定是否同意他们儒家参与其中的话。

　　恐怕现在淳于越等一众儒家博士，就已经忍不住要挽起袖子和其他诸子百家博士干起来了。

　　作为先秦时期的儒家，武德其实也是比较充沛的。

　　毕竟孔夫子死了也没多久，这个时期的儒家子弟还不至于将孔夫子的射、御技艺给丢下。

　　不过即便还没有动手，但是一众儒家博士各种如无君无父的禽兽之辈、妾妇之道、粪土之墙之类的话语，也是朝着其他诸子百家博士脸上喷去。

　　这自然也是引来其他一众诸子百家博士的斥责、反击。

　　顿时，咸阳宫便被一众诸子百家博士给吵成了菜市场。

　　秦皇嬴政看到这一幕，手中驻剑重重一顿，淡漠的目光扫过，犹如冬日冰水，瞬间浇灭各个诸子百家学派之间的怒火。

　　原本吵的热闹的诸子百家博士，齐齐朝着始皇帝躬身拜下认错道：“臣等失仪，还请陛下恕罪！”

　　秦皇嬴政神情淡漠道：“念在诸卿皆欲为秦效力，此次不予计较，但下不为例。”

　　诸子百家博士又是齐齐一拜道：“臣等，谢陛下宽宥！”

　　而后秦皇嬴政方才接着道：“有关于创造新的大一统文字，以及建立起一套统一的伦理道德和行为规范之事，有愿为秦尽力者。”

　　“天幕过后，自可去左右丞相那里听从吩咐。”

　　一众诸子百家博士再三拜道：“臣等，遵旨！”

　　而后起身的一众诸子百家博士，看向彼此的目光，如同刀剑相交，火花四溅，充满了寸步不让之意。

　　而与总体还2.0算是积极向上氛围的咸阳城一众君臣2.0相比，天下各地的六国贵族的反应，则要激烈许多。

　　“该死的暴君之子，汝父子灭吾等之国，竟然还要灭吾等文字，乱我等习俗，吾诅咒汝父子二人不得好死！”

　　“始作俑者，其无后乎！”

　　“今日大秦废我等故国文字、乱我等习俗，来日必将有人也废秦国文字、乱秦国习俗！”

　　“暴君、暴秦残暴不仁，毫无道德仁义，国祚必不得长久！”

　　.........

　　天下各地的一个个六国贵族，皆是朝着天幕上的太子扶苏唾骂道。

　　对于六国贵族来说，天幕上的太子扶苏要禁用、废除他们国家原来的文字，然后以新的秦文字来记载他们国家的历史，以及要统一天下各地的风俗人伦等行为。

　　这是要绝他们故国的根啊！

　　如果他们的故国的文字、风俗人伦都被抹去或取代了的话，那么时日久之后，天下黔首百姓又还有谁记得他们原来的故国呢？

　　如果黔首百姓连故国的文字、风俗人伦等都忘记或被取代了的话，那么即便日后他们站出来号召黔首百姓为了故国而反秦，又还能有多少的黔首百姓愿意听从、追随呢？

　　如果他们也死了的话，那么又还有谁记得他们故国、家族昔日的种种光辉历史事迹呢？

　　如果说秦国灭了他们的故国，是从“肉体”上消灭了它们的话。

　　那么秦国“书同文、车同轨、行同伦、统一货币度量衡”等各方面的大一统，则是要从“精神”上消灭它们！

　　这是要彻底断绝六国贵族最后的一点念想，所以六国贵族才会那么怒不可遏。.

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