天幕下，相里季等几位墨家博士一脸惊愕地看着天幕上太子扶苏有关于墨家“明鬼”这一思想主张的解说。

　　他们忽然感觉自己学了这么多年的墨家思想学说，怕不是都学了一个假的墨家思想学说？

　　之前墨家墨子有关于“非乐”这一思想主张背后隐藏着的根本目的，他们这些墨家门人子弟不知道也就算了。

　　但是现在就连墨家墨子提出的“明鬼”这一思想主张背后隐藏着的根本目的，他们这些墨家门人子弟也同样不知道。

　　他们还算是一个合格的墨家门人子弟吗？

　　这样的事情要是说出去，怕不是会被其他诸子百家博士给嘲讽几个月吧？

　　不，甚至是嘲讽个几年也说不定！

　　感觉墨家墨子的脸面，都要被他们这些不争气的墨家门人子弟给丢尽了！

　　另外，他们墨家到底是哪里出了问题呢？

　　为什么上一代教导他们墨家思想学说的墨家师长，会无人知道“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后隐藏着的根本目的呢？

　　毕竟，如果上一代墨家师长知道“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后所隐藏着的根本目的的话，那么肯定将之教导讲述给他们听的。

　　而且不仅是上一代墨家师长不知道，估计上上一代墨家师长也不知道“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后隐藏着的根本目的。

　　原因同样如上，如果上上“七八三”一代墨家师长知晓“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后所隐藏着的根本目的的话，那么肯定也将之教导讲述给上一代墨家师长听的。

　　甚至就这样一直向上追溯的话，相里季都开始怀疑最初墨子亲传弟子的那一代墨家师长，是否知晓“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后隐藏着的根本目的了。

　　之所以会有这样的猜测，是因为他们墨家的传承并没有断代过。

　　所以如果过往历代墨家师长知晓“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后隐藏着的根本目的的话。

　　那么过往的历代墨家师长是肯定会将“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后隐藏着的根本目的，代代相传的讲授下来的！

　　然而在墨家传承并没有断过的今天，他们这些墨家门人子弟却并不知道在“非乐”、“明鬼”这两个思想主张的背后，还隐藏着这样不为人知的根本目的。

　　所以难道是当年的墨子在向一众墨家门人子弟讲授自己的思想主张的时候，故意隐藏了“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后的根本目的？

　　不过仔细想了一下，相里季等一众墨家博士又觉得不太可能。

　　毕竟“明鬼”思想主张背后的根本目的，无非就是假借鬼神之说以限制君主王权和贵族公卿特权罢了。

　　虽然这样的想法、用意放在其他诸子百家称得上是大逆不道，但是放在他们墨家也就属于是正常操作罢了。

　　至少还不至于让墨子在讲授自己思想主张的时候，要对一众墨家门人子弟特意有所隐藏。

　　所以如果墨子没有对一众墨家门人子弟特意有所隐藏，并且他们墨家传承又没有断代过，同时过往的历代墨家师长在讲授时也不会故意藏着不讲授的话。

　　那么，问题出在了哪里呢？

　　想到这里，相里季等一众相里氏之墨，皆是想到了另外两个墨家分支：相夫氏之墨、邓陵氏之墨。

　　因为墨家的传承是没有断代的，而墨家唯一的变故就只有昔日的墨家三分了。

　　所以相里季等相里氏之墨，则是怀疑当初知道“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后根本目的的墨家师长，是不是都跑到另外两派墨家分支去了。

　　尤其是侧重继承了墨子辩论之术的相夫氏之墨！

　　正是因为知晓“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后根本目的的墨家师长，全都跑到了另外两派的墨家分支去了。

　　所以才导致他们相里氏之墨一派的墨家门人子弟，自此失去了对“非乐”、“明鬼”这两个思想主张更深一层的了解。

　　想到这里，相里氏之墨一派的墨家门人子弟也是打定主意，准备找个时间和另外两派的墨家门人子弟碰一碰。

　　不强求另外两派的墨家门人子弟能够并入他们相里氏之墨，但是至少另外两派墨家门人子弟所继承的更加完整的墨家思想主张，得要和他们相里氏之墨共享一下吧。

　　而恰巧的是，不仅相里氏之墨一派的墨家门人子弟有这样的想法，相夫氏之墨、邓陵氏之墨这两派的墨家门人子弟也都有类似的想法。

　　因为在太子扶苏讲述之前，相夫氏之墨、邓陵氏之墨的墨家门人子弟也是无人知道“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后的根本目的的。

　　所以他们也是怀疑知晓“非乐”、“明鬼”这两个思想主张背后根本目的的墨家师长，是不是全都跑到了另外两派去了。

　　故而方才导致了他们相夫氏之墨、邓陵氏之墨对于墨家墨子各项思想主张的研究了解，只是停留在表面，没有深入到根本。

　　而在相里季等墨家博士想着要不要召开一个墨家三派探讨会的时候，其他诸子百家的博士也是用一副你们墨家真的好勇的神情，看着相里季等几位墨家博士。

　　毕竟有一说一，墨家墨子是真的勇呀！

　　先是从对墨家钜子的忠诚，凌驾于国家君王之上。

　　再到想要借着“非乐”来废除周公所制定的礼乐制度。

　　接着到想要借着“明鬼”来限制君主王权和贵族公卿特权。

　　这一桩桩、一件件，简直就是在君主与贵族公卿的脑袋上不断蹦跶。

　　难怪墨家虽然作为当世显学之一，但是除了秦国之外，原来的六国都不怎么爱搭理他们。

　　甚至即便是在秦国，始皇帝也仅仅只是用墨家的技艺，而非是采纳墨家的思想学说治国。

　　因为墨家墨子提出的这一个个规矩、思想主张，几乎全部都是在往君主以及贵族公卿的权力上面砍去。

　　这搁哪个君主、贵族公卿身上都受不了呀！

　　毕竟君主与贵族公卿本身就是这些权力的既得利益者，想要让他们放弃自己原本拥有的权力，简直难如登天。

　　同时，一众诸子百家博士对于墨家的防备心理，也是稍稍降低了一些。

　　因为看到现在，一众诸子百家博士也算是差不多弄懂了墨家思想学说的根本。

　　那就是“民”！

　　墨家思想学说所站立的根本角度，是黔首百姓的角度！

　　而这个角度是与贵族公卿，甚至是与君主完全对立的！

　　但是，如此一来却有一个非常矛盾的地方。

　　那就是当今天下真正掌权的是君主与贵族公卿，如果某一家学派想要占据某一个国家思想主流地位的话。

　　那么这家学派就必须要得到这个国家君主与贵族公卿的大力支持！

　　但是墨家学派从某一个角度上而言，却是一个针对、打压、削减君主与贵族公卿权力、利益的思想学派。

　　所以像墨家这样的思想学说，或许能够得到天下黔首百姓的支持，但是却几无可能得到君主与贵族公卿的全力支持！

　　而不能得到君主与贵族公卿的全力支持的话，那么墨家的思想学说便绝无可能占据一个国家的思想主流地位。

　　所以哪怕墨家在秦国的重要性再高，以及作用再大，但是只要墨家思想学说所站立的根本角度一日不变的话。

　　那么其他诸子百家博士便一日都不用担心墨家思想学说，会成为他们竞争秦国思想主流地位的真正对手！

　　至于说墨家会不会改变自家思想学说所站立的根本角度，以此迎合始皇帝与贵族公卿，进而谋取占据秦国的思想主流地位？

　　有这个可能，但是可能性微乎其微0...

　　因为改变自家思想学说所站立的根本角度，并不像改变自家学派的一个规矩要求那么简单。

　　像墨家要求门人子弟对钜子的忠诚，高过对国君的忠诚这个规矩要求，回头只要相里季等墨家门人子弟开个会，墨家钜子与一众门人子弟都赞同的话。

　　那么这个规矩要求便可以直接废除掉，同时不管是对于墨家，还是对于墨家的门人子弟也几乎没有影响。

　　但是如果墨家思想学派所站立的根本角度发生改变的话，那么对于墨家，以及墨家的门人子弟的影响就堪称是天翻地覆了。

　　因为一个学派思想学说所站立的根本角度，是一个学派的立足之基！

　　这个几乎是不可能改变的，因为一旦改变的话，那便只有两种可能。

　　要么改变成功，找到一个新的学派思想学说的立足之基。

　　但是这样一来，这个学派也基本和原来的学派没有多大的关系，完全可以称得上是一个新的、独立出来的思想学派了。

　　那时，墨家学派十有八九都不会再继续叫做墨家学派，而是改叫做其他什么白家、黄家、蓝家学派等等。

　　又或者即便还打着墨家学派的旗号，但那也不过是挂羊头卖狗肉罢了，内里本质和原来的墨家学派可以说是完全不同。

　　要么改变失败，原来学派的立足之基被自己废除掉，新的学派立足之基又找不到。

　　最后，这个学派便变相彻底废了。

　　所以基于这样的情况，墨家纵然意识到自家学派学说所站立的根本角度，与君主以及贵族公卿所对立。

　　但是，估计也还是会一条道走到黑，不会改变自家学派的立足之基。

　　所以如此一来，他们其他诸子百家博士也就不用担心墨家会和他们真正竞争秦国的思想主流地位了。

　　故而在意识到自己少了一个强有力竞争对手的其他诸子百家博士，脸上也不自觉地挂上了一抹笑容。

　　而这样的情况，自然也是被相里季等几位墨家博士注意到了。

　　甚至相里季等几位墨家博士，也都或多或少地猜到其他诸子百家博士在高兴什么。

　　但是就和其他诸子百家博士所预料的那样，相里季等一众墨家门人子弟也是知道自家学派的思想学说站在了君主以及贵族公卿的立。

　　1.5但是他们能改吗？

　　自然不能！

　　一是，想要修改墨家学派的立足之基的话，其难度和在诸子百家之中重新另立一家一派几乎没多少差别。

　　而他们这一代墨家门人子弟之中，目前暂时并没有发现有足以比肩昔日墨子的人杰才智之士。

　　二是，改了的话，那么他们墨家还是现在为黔首百姓发声的墨家吗？

　　自然不是！

　　但是他们这些墨家门人子弟之所以会选择加入墨家，就是冲着墨家的思想学说是为黔首百姓发声这一点而来的。

　　如果改了墨家思想学说的立足之基，使得墨家思想学说不再为黔首百姓发声的话，那么岂不是违背了他们加入墨家的初衷？

　　所以改个锤子，不改了，直接一条道走到黑得了。（看暴爽小说，就上飞卢小说网！）

　　反正最坏的结果，也不过是不能成为秦国的治国之学，无法占据秦国的思想主流地位罢了。

　　至于其他的事情，问题都不大。

　　只要他们墨家的工匠技艺在秦国依然保持无可替代的重要地位，那么他们墨家就不会遭到始皇帝真正的打压。

　　始皇帝最多就是只用他们墨家之技，而不听、不用他们墨家思想学说的治国之言罢了。

　　而这和现在有差别吗？

　　完全没差别！

　　现在始皇帝在工匠技艺这方面对他们墨家就是有求必应，而对于他们墨家思想学说这方面就是“闭嘴，朕不想听”。。

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