第127章 走了个面壁来了个刘师叔〔第一更,求订阅〕
眼看着楚一鸣被自己打得忽然昏死了过去,一时之间,面壁大师不禁慌了,连忙将楚一鸣给抱回了厢房,然后找自己的大师兄去了。
乌龙寺的后厢房内。
长眉大师给楚一鸣把了把脉后,站起身来对着面壁大师说道:“嗯,还好,没什么大碍的,只不过是被你一连几拳打得气血不通,一时之间运转不过来而已,休息几天就没事了!”
说到这里,长眉大师不禁一脸的好奇看着面壁大师,问道:“话说你怎么会同一鸣打起来的?还把他打成了这样?”
面壁大师尴尬的挠让挠头,笑道:“没什么,我就是同一鸣师侄比试了一下,结果谁知道他竟然完全无视我的攻击,然后就变成这个样子了。”
很显然,面壁大师并没有将楚一鸣偷看他右手臂上《洗髓经》的事情说出来,只是简单的复述了一下和楚一鸣比斗的过程。
闻言,长眉大师不禁叹了口气,道:“行了,我们出去吧,大家就别在这影响一鸣休息了!”
听到长眉大师这么一说,小龙和小文他们又看了楚一鸣一眼,然后这才跟着大家一起走出了厢房。
几天后,楚一鸣不仅醒了过来,更是像个没事人一样,继续同小龙他们一起每天一大早就起来练功~。
而在楚一鸣醒来的第三天,面壁大师便离开了乌龙寺,转身去做他-的苦行僧了。
尽管长眉大师一再劝阻想要留下面壁大师,但是面壁大师去意已决,最后长眉大师也只能放弃了。
等到面壁大师离开乌龙寺以后,因为长眉大师已经被天魔女废掉武功的原因,所以乌龙寺必须要找一个武力高强的人来镇场子。
于是乎,在面壁大师离开的第七天里,乌龙寺便发出了征集令,将一直在外游历的刘师叔给召集了回来。
在看到刘师叔的第一眼,楚一鸣差点还以为是电影《黄飞鸿》中的黄麒英来了,因为这位刘师叔长得同现实中的演员刘洵简直是一模一样。
不过再定眼一看刘师叔头上顶着的大光头,楚一鸣便立刻想了起来,这特么不是《笑林小子3之无敌反斗星》中出现的那位师叔嘛,原来对方就是在这个时候回到了乌龙寺啊!
当刘师叔一回到乌龙寺时,整个乌龙寺的僧侣全都振奋了,因为刘师叔的功夫绝不亚于长眉大师,有这么一个高手回来坐镇,他们也不用再担心魔教的人会来找乌龙寺的麻烦了。
楚一鸣在同刘师叔认识了一番之后,便继续安心的待在乌龙寺内当着自己的和尚,因为《洗髓经》他还没有修炼到小成境界,所以暂时还回不了现实世界。
《洗髓经》乃是达摩祖师手著的上乘内功心法之一,比留在少林寺的《易筋经》还要精湛。
现如今楚一鸣身具洗髓、易筋两本少林寺的,修炼起少林寺的武功更是事倍功半。
《洗髓经》做的是先天功夫,《易筋经》是后天功夫,自唐以後《洗髓经》就已经失传了,而在很多小说中,少林武术几乎全是从《易筋经》中而来。
楚一鸣也没有想到,自己竟然可龙寺这里学习到《洗髓经》这部功法,虽然说得到的手段有点上不了台面,但学到了就是学到了。
而在学习了《洗髓经》后,楚一鸣的数据也发生了很大的改变。
只见,此刻他的数据显示为:
“宿主:楚一鸣(武修)。”
“性别:男。”
“年龄:19。”
“境界:化劲初期,后天武者。”
“功法:茅山心法,易筋经上卷,洗髓经。”
“武道技能:腿法六项、少林绝技十三项、拳法五项、御剑术、吸星大法。”
“系统积分:27600点积分可通过完成本系统所颁发的任务获得。”
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......
只是看了一眼自己的个人信息,楚一鸣便发现,功法上除了《茅山心法》还单独显示以外,就连《九阳神功》都不显示了,看来《九阳神功》这不功法应该是被《洗髓经》给融合了。
又或者说,或许《九阳神功》可能正是出自于《洗髓经》,所以它才会和少林寺内的其它那些功法不一样。
《洗髓经》一共分为四个篇章,第一篇是凡圣同归、第二篇是物我一致、第三篇是行住坐卧、第四篇是洗髓还原。
楚一鸣至少要将凡圣同归篇修炼完,才能算是将《洗髓经》修炼到了小成境界。
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《洗髓经》、凡圣同归篇:“凡夫假作真,徒务他人观,参透天与地,与我本一体.......精进用心力,洗髓还本原,凡圣同归一。”
楚一鸣认真的研读了一下自己脑海中的《洗髓经》后,发现这本内功心法确实牛逼,居然有点接近于修真功法的味道了。
因为《洗髓经》的最后点明了,只要能将此功法修炼至最高境界,就可以不惧任何旁门阴功,甚至还能够产生心灵感应,提前预知危险。
这么神奇的功法,估计差不多可以算得上是低武世界的最顶级法门了吧?
自然,楚一鸣就更不会偷懒了,几乎每天都要修炼《易筋经》和《洗髓经》这两门功法。
渐渐地,乌龙寺再次归于平静。
楚一鸣和小龙他们每天不是练功,就是专研佛经或者趁着下山砍柴的时候,顺便给自己加个餐。
时间就这样一天天过去,转眼间楚一鸣在乌龙寺便待了一年之久,而他的功力也是越来越深厚。
隐约间,楚一鸣已经有了一个乌龙寺第一高手的称呼,甚至就连小龙也整天缠着他。
......
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