对，是草原上所有被压迫的牧民团结起来，而非被完颜部压迫的牧民团结起来。

　　此番完颜部收缴战马只能收缴一些中小部落，真正的大部落完颜部是保持拉拢态度的，所以他们的战马并没有被收缴，而且部落要与完颜部互相联姻互通有无。

　　也就是说，完颜部的压迫完全是挑软柿子捏，能捏的动的就捏，轻易捏不动的就拉拢。

　　大部落轻易根本不敢动，依旧在草原上拥有很强的自主权，只要这些大部落向完颜部称臣，就可以保住地位。

　　其实这种情况与中原的统治阶级很像，百姓很容易拿捏，难以拿捏的是大世家。

　　但是大部落之中就没有压迫吗？

　　甚至完颜部自己内部就没有压迫吗？

　　完颜部的底层依旧存在大量被剥削的牧民。

　　对于这些牧民，楚国不谈情怀，只谈好处，我们就是上天派来指导你们，打倒压迫你们的权臣贵族的。

　　打倒土豪权臣，就可以分到属于自己的牛羊！甚至战马！

　　以后就可以在草原上安稳放牧，曾经的压迫都将不复存在！

　　别指望这些还在温饱线上挣扎的牧民能有什么家国情怀，就像是别指望中原还在土地里刨食吃的佃户能有多少家国情怀一样，在生存都是问题的时候这些都顾不上。

　　如今楚国持续推进，对完颜部的统治威严已经造成了巨大的打击，完颜部不可能一直放任不管，但是想要打得过拥有先进火器的楚国就必须大量征兵，以人数的优势来弥补武器的差距，但是草原人几乎可以做到全民皆兵不错，但是人数却也少得多啊。

　　而且楚国打下了完颜部在草原南部各部落征集到的战马，以及部分牛羊。

　　完颜部想要将战争维持下去不但要征集牛羊等食物，还需要拉壮丁入伍。

　　而楚国呢？

　　你来我给你牛羊，并且带领你打倒压迫你的人，打倒了完颜部为首的统治阶级之后，牛羊是你的，你依旧能在广阔的草原上放牧。

　　虽然说话不好听，但是大部分底层人民因为眼界受了束缚，所以自然而然的见识的确很短浅，只能看到眼前的利益，只要许以好处，他的命都可以是你的。

　　不是每个农民都是朱元璋。

　　赵鸿羽听完之后沉声道：“将几乎被完颜部废了臂膀的草原人重新扶上战马，万一他们得了战马反而聚集起来反抗我们楚国怎么办？他们草原会甘心被我们楚国统治吗？”

　　严光道：“是啊，毕竟我们楚国是入侵的一方，哪有扶持敌人的道理？将敌人扶持起来怕不是会倒打一耙。”

　　贤王听到许青的话却是先摆了摆手，示意安静，而后便不由得陷入了沉思。

　　若是放在以前他肯定想也不想就拒绝，但是现在却似乎是在推演着这个办法的可能性。

　　曾经的贤王太过看重家国天下，以至于他觉得每个人都会有家国情怀，以为每个楚国人受到的教育跟他都是一样的，以开疆拓土为荣耀。

　　但是自从听许青在朝堂上说过分牛羊的话那番话之后，贤王就开始试着暂时放下从小学到的东西，开始与最底层的人共情。

　　当生存都是问题的时候就没人会想着族群和家国会如何，谁能给他一口吃的那就是再生父母，如果能赐他一个女人让他有了后代并且给后代一份安稳生活，他便会忠心效死。

　　死士基本上也是这种养法。

　　只要能将这些草原人的思想统一起来，这个方法其实有着一定的可行性。

　　贤王抬起头看着许青问道；“这个方法，没有史料可依，你有多大的把握？”

　　许青道：“七成。”

　　律法可以用上辈子大洋彼岸某个国家的南北战争所颁布的法案，只需要稍作修改写成文言文便可完成。

　　而统一的中心思想：打倒权贵，分牛羊就是中心思想，这是他的国家曾经验证过的。

　　他的计划虽然在这个时空之中没有先例更找不到典故，但是在另一个世界却是真正经受过的历史考验。

　　许青唯一不确定的三成就是，如今的草原还未曾真正融入过华夏，一直是彼此对立的两个民族。

　　而这个案例虽然有两个先例，但是都是在同一国家之中进行的，或是内战或是反侵略，但是这次楚国是侵略的一方，这是唯一的不确定性。

　　贤王看着许青道：“七成，可以一试！”

　　赵鸿羽开口劝谏道：“王爷！三思啊！完颜部好不容易收缴了草原其他部落的战马，若是再将战马分给他们，到时候即便征服了草原，到时候他们反叛楚国，当如何是好？”

　　许青看着赵鸿羽开口道：“赵将军，当年的陈胜吴广的例子已经告诉过后人，收缴武器和战马从来都不是消灭反叛源头的方法，反叛根源不在武器上，而在于心。”

　　赵鸿羽听到许青的话却是哑口无言，是啊，真想造反的话，怎么都反的起来。

　　严光开口道：“还有一件事，不知三统领想过没有。”

　　许青问道：“什么事？”

　　严光说道：“军饷从何而来？我楚国为了供养此次出征，已经极为不易了。”

　　萧叶开口道：“严将军要知道，许兄是国商院院长，他提出的方案肯定会考虑成本最低，利益最大。”

　　许青笑着点了点头道：“不错，这个方案最大的好处就是省钱，草原上的牧民将银子看的并不是那么重，牛羊才是他们所看重的，我们分给他们的就是他们安身立命的根本。”

　　“战马是缴获的，牛羊是缴获的，我们所要做的就是打倒草原上所有压迫牧民的权贵，用他们的牛羊，他们的财货来分给长期以来被贵族剥削的底层牧民，这个方法不但不怎么浪费钱，或许我们还能从中谋取一些利润。”

　　“而我们只要安抚好这些牧民，不需要多少优待，只需要做到依律行事便可获得草原牧民的支持，这期间所做的一切，不要讲大义，不要论情怀，只需要让他们知道，跟着我们干，他们能重新将被草原上的权贵掠夺走的财富拿回来！”