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而这个时候,长孙皇后就想起来了。
很可能就是因为自己也没细看,所以才没有注意到,没有想起来这试骑之事是在院子里进行的——而在院子里试骑,这就只能测出这自行车能不能正常运转,是“好”的还是“坏”的,而不能测出具体的性能!
意识到这个问题,长孙皇后顿时呆了呆,讶然的望着李二,“可盛儿不是说这东西,踩一步就走三步吗?”
“非也!”
李二当场就摆了摆手,“这自行车踩一步,走三步,是当初那个逆子说的,结果,方才朕才收到信报,这自行车竟能踩一步走十几步!”
“观音婢,你可知这是这是什么概念!”
“踩一步走三步,这自行车也不过是在将来,我大唐不养马了。”
李二这话说的还是比较笃定的,因为,如果汽车真的造出来了的话,神州大概率就真的不会大规模养马了。当然,这不是说养马不好,实际上养一只力气大通人性同时还不会伤人的宠物,对于神州的下一代成长相当有帮助,但是,神州这地方有个特点,那就是猛人太多。
猛人多了,在一些历史阶段会导致乱世爆发,但同样的,也往往能开创漫长的和平——有大一统,就有和平,而有和平就会有繁荣,有繁荣人口就会暴涨。
虽然眼下的神州,人口还不那么多,甚至可以说是地广人稀。
南北朝的数百年征战,隋末的恐怖乱世削减了神州大量人口。
但,稍微动动脑子,甚至不用动脑子,只要多少了解一些历史常识就不难明白,大一统既然重建,人口很快就会因为正面预期而快速上涨。而人口一旦大幅上涨,那么下一步会发生什么就是可想而知的事情。到那种时候,人均耕地就显然。
真到了那种时候,无论朝廷如何竭力严打土地兼并,最终也会出现人均粮食不足的情况,而这种情况下,宝贵的土地那自然就是能不用来养马就不用来养马了。
养马这种事,事关国防,那当然也就事关重大,但是,神州毕竟是个农耕国家,李二虽然常年跟胡人打交道武德丰沛,好歹也不是真的胡人,也知道汉人步军的战斗力。因此,
战马很重要,但还真不是刚需,至少可以说不是绝对刚需。
而战马既然不是绝对刚需,而同时神州大概率一定时间之内,即便按晚了算,应该也是在一代人之内就会拥有汽车这个科技点。而有了汽车。
按照李盛所言。
虽然李二也很激动,毕竟这玩意的属性可是比马匹明显强劲多了,关键还刀枪不入,以及更关键,在刀枪不入的情况下,还能通过塞入更强悍的内燃机,来加强动力保持极高的移动速度。
有这么厉害的东西,那就确实,有没有马匹也都无所谓了。不过,尽管李二对马匹没有什么特别的喜好,但日后要是真不养马了,那神州的年轻人不骑马。
武德教育这种事,李二出身关陇地带可太清楚了。这一带虽然多出猛将,但以小孩子来说,实际上并没有谁家小孩是天生就喜欢苦哈哈的冬练三九夏练三伏,往往还是受了胡人的气,又丢了土地吃不上饭,然后被迫从军习武。
这是大多数情况,而别的情况下,通常就是骑马了,对于出身好一些的,有能力避开胡人侵袭的那部分年轻人来说,习武一般就是从骑马开始的——关陇地区的小孩子,和别的地方的小孩子都没什么区别。虽然也会因为不懂事对刀枪感兴趣,但往往都无法适应军事训练的严酷。
可骑马不同!
连续不断的刀枪武艺训练,这一般年轻人基本都顶不住,哪怕李二小时候也是那样。但如果换做骑马,四处冶游打猎,那接受程度就高多了,甚至还会上瘾,比如东汉末年的著名衙内曹操,虽然这货也是个承平日久的官二代,按理说大概率也和那个时代四世三公之家出身的年轻名士一样,也都是往文人路线上走。
但曹操最终没有变成那种人,他一方面接受了良好的文人教育,但另一方面却也保留了作为中二青年的武德。
春冬读书,夏秋射猎!
可以说,骑马不是习武的必修课程,但却往往是神州那些卓越的武者们生涯的起点。在院子里反复做重复动作,跟到荒野中游荡和猎杀,那感觉绝对是完全不同的。
而现在。
李二虽然是个古人,不像现代人有各种哲学成果浇灌,认知水平那么高,但也知道独立远行对于武德教育的重要性。说的直白一些。
没有了马匹,看似只是大唐的其中一个兵种发生了变化,在宏观上就只是军事建设的更新换代。但从更全面更细节的地方去思考,这也就意味着百姓想要出个远门,就变得极为困难了。
出门走个一百里路,百姓就需要携带三天的食物,有时候还要带水——因为行动能力靠两条腿极为有限,人能不能在野地里找到水或者人家讨水喝,那是完全不好说的事情。
而这样的情况,必然导致乡村的风气趋于封闭,于是时间一长,搞土地兼并那帮人也就又有了兴风作浪的操作空间!
而农民有了经济基础,可以自由流动,则兼并之家能用的手段就会大幅减少。
李二当然,不会对一件娱乐之物产生过多的兴趣。
甚至哪怕这东西事关体育,也不足以让大唐的皇帝陛下如此挂心。
但是!
李二真正在乎的正是上述所言的地方,百姓能够自由四处流动,减少兼并之家的操作空间,同时更能解放更多的农民进入到商品经济秩序中——因为有了自行车,农民家种出点东西,原本都只能自己吃掉,但出行方便了却就能换钱,更进一步的改善生活——这才是李二真正关心的事情!
专门找到长孙皇后这来,正是为此!