第七百零七章 儒圣刻刀不好借,国师一言价值逾万金!
要说这世上什么东西作为刚正,那必然是儒家浩然之气!
浩然之气不但可以除恶驱邪,还能让人充满正气。
而儒圣,则是第一个修炼出这浩然之气的人。
他所用的刻刀,也在他的影响下日日夜夜受浩然之~气淬炼。
这样的东西如果还扛不住扶桑神树的能量,李默不知道这世上还有什么东西可-以!
他也有浩然之气。
也可以淬炼出一枚能够承受神力的刀头-出来。
但还是那个问题。
乌雅所剩的时间不够!
如果没有乌雅,他可以花上五年十年的时间专门淬养刀头。
可是乌雅只剩下最多三天时间。
而除了他之外,荀夫子也领悟了浩然之气。
可荀夫子也说了,他领悟浩然之气并没有几年时间。
而且还不及李默顿悟的深厚。
他所使用的刻刀,显然达不到要求。
那最好的,就是儒圣当年遗留下来的那把!
儒圣的浩然之气有多深厚毋庸置疑。
他日日使用刻刀,撰写了那么多流芳百世的著作,这刻刀被浩然之气淬炼到了什么程度,李默也不用怀疑。
“儒圣刻刀?国师要此物何为?”
伏念一听他是来借儒圣刻刀的,当即便惊讶了一番。
儒圣留下了两样最为宝贵的东西给儒家后世弟子。
一个就是他的名著。
另一个,便是他所用的刻刀。
这刻刀跟随儒圣多年,在它的一笔一划下,才诞生了那些名著。
对于儒家而言,这样都东西都是壬金不换的存在。
这是一种信仰!
“救人。”
李默想了想,如此说道。
伏念不解地低喃道:“救人何须儒圣刻刀......”
刻刀是用来刻字的,怎么拿来救人?
荀夫子一直没有开口,似乎是在斟酌这个问题。
儒圣刻刀的珍贵程度,完全不亚于那些他亲手篆刻的典籍。
从荀夫子将儒圣真迹包裹的那么严实就能看出来,他是有多珍视这些东西。
现在让他把儒圣刻刀拿出来借给李默用,有谈何容易?
这也是李默亲自过来的原因。
“你确定是......借?”
终于,过了许久,荀夫子慢悠悠地问道。
他怕李默借了就不还回来了!
东西太珍贵,没办法不担心。
没想到这一问,却被他问道了点子上。
“如果不出意外的话,是会还回来的。”
李默也不敢拍着胸脯保证。
原因不是他想私吞儒圣的刻刀。
他自己也有浩然之气,大不了以后自己淬养一个出来就是。
虽然要耗费不少时间,但总是能够办到的。
现在是需要借儒家现存的这把来应急。
不敢保证的原因,是因为他不确定儒圣刻刀到底能不能行。
这万一要是给整断了,到时候没发和荀夫子交代!
虽然他不惧荀夫子,也不怕儒家弟子的口诛笔伐。
但做人不能这样。
就好比你朋友借了你新买的车出去开。
借之前跟你信誓旦旦的保证说没事,不会撞开坏的。
结果给撞的面目全非!
你心里会是什么感受?
荀夫子若是愿意借,那是他信任自己。
自然不能让人寒心。
人以诚信为本,无信而不立。
若是连信用都没有,那和猫狗之类的畜生有什么分别?
儒家之中便有这么一个人,极其讲究信用。
那便是曾子。
有一天,曾子的妻子要前往集市,他们的儿子也吵着要去。(看暴爽小说,就上飞卢小说网!)
曾子妻子便说,你在家里呆着,等我回来杀猪给你吃。
她儿子果然不再要去了。
等到曾子妻子回来,曾子磨刀霍霍走向家里养的猪。
她妻子大为惊讶地拦住了他,说我只不过是在和孩子开个玩笑罢了,你怎么还真给他杀猪吃?
曾子说:“婴儿非与戏耳。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教。”
小孩子不懂事,你和他开玩笑,他就会当真。
孩子今后的品德如何,取决于父母怎么做表率。
你欺骗他,就是在教他欺骗。
你对他诚实守信,那就是在教他诚实守信。
做人要言而有信,诚实待人才行。
于是,曾子就跑到猪圈真把猪给杀了。
曾子杀猪的典故不但说明了他这个人诚信,也佐证了李默之前和荀夫子曾讨论过的那个问题。
人之初,性本善还是恶的问题。
人之初,无善无恶,而在于后天教养。[]
就像曾子所言:婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。
所以李默在借之前,要把话说清楚。
欺诈乃是小人行径。
如果说完后荀夫子不借......那自己就赖这儿不走了!
磨也要磨到手!
“不出意外?那要是出了意外呢?”
荀夫子胡子一抖,庆幸自己提前问了一声。
李默抿了抿嘴道:“要是出了意外的话,也能还回来,只不过可能不太完整。”
刻刀要是也碎了,碎片他还是能送回来的。
荀夫子闻言却笑了起来。
捋了捋胡须道:“那刻刀伴随儒圣一生,受浩然之气洗礼多年,乃是世间最为刚正之物,岂会碎裂?国师此言,老夫不信。”
刚正与否,有时候不是看外在材质。
而要看其中蕴含的“气”!
那刻刀也不过是普通材质,但是有浩然之气淬养洗礼,让它蜕变得坚硬无比!
荀夫子不信这世上有什么东西能把它折断。
李默闻言挑了挑眉道:“那你借我,我帮你试试。”
“这......”
荀夫子顿时哑然。
信不信是一回事,敢不敢让李默拿去试又是另一回事了。
“若是刻刀无损,我必然安然归还。万一要是不小心坏了,本座保证,会尽最大能力补偿你们儒家,如何?”
他这一句承诺,价值远胜千万金!
可以说,只要是儒家提出的要求在合理范围内,他都能帮他们实现。
这句话说是一个许愿池也不为过。
伏念心中一动,清楚这句话的分量。
心里有了几分动摇。
刻刀虽然珍贵,但毕竟只能用来看用来拜。
要说实际价值,确实不如国师的一个承诺。
就是因为他的几句话,才让儒家有了如今可以壮大的局面。
其能力可想而知又!。