第3151章 是智慧之神故意为之?
见到柯莱的第一眼,华奕就发现了少女体内氤氲的异常,魔鳞病并非普通疾病,如果单纯使用药物治疗,永远无法治愈。
但以他的实力,自然不可能对这点顽疾束手无策。
念头微动,魔鳞病显露的症状便被稳稳压制,柯莱哪里知道其中变化,还以为是短暂的休息发挥了作用,向着及时探出手搀扶自己的华奕道谢。
“谢谢你,不然我刚刚就要径直摔到地上了。”
“魔鳞病的事情,你从未在写给安柏的信中提及。”
“这个嘛……告诉朋友自己生病了,而且还是无法治愈的那种,岂不是白白让人担心吗?”
柯莱并不擅长人际交流,是华奕掌握的聊天技巧让她逐渐变得健谈,此刻用略显柔弱的语气说着极为坚强的话,反过来安慰大家,越发惹人怜惜。
“我平时过得挺好,只要定期去须弥城朝圣即可。”
“正巧我们的目的地也是须弥城,继续结伴而行如何?总不能在自己身体抱恙的情况下强撑着。”
华奕现在就可以治好柯莱。
哪怕魔鳞病的诱因并非个人的身体健康,而是某种更为深层的异常所致,只需在少女体内留下一道力量,便能让魔鳞病对她退避三舍。
甚至可以更进一步的追本溯源。
只不过,为了确定须弥圣树的效果,探究存在感稀薄的草神的态度,他才暂时没有采取更多行动。
治本与目前的治标于柯莱而言并无太大分别,她已经恢复如初,坐直了身体,只是因为久病自成医,深知魔鳞病一旦发作,便难以依靠身体素质自愈,才没往病情已经得到压制那方面想。
担心再次发病的少女把盛满蘑菇汤的碗放在桌面上,低着头小口小口的喝着,想起在短短时间内,好像和华奕说了许多话,包括连安柏都不知道的魔鳞病也暴露了,性格其实有些内敛的少女这时候变得不好意思,特地避免与他产生目光交汇。
“一起去须弥城么……好的,我可以给你们带路~. ~. 。”
闻言,派蒙也不在意最好的向导头衔,觉得被人抢走引导者工作,殷勤的飞到柯莱身边。
“我来帮你收拾行李!早一点收拾完就能早一点动身,你的魔鳞病也能早一点好。”
环顾一圈,应急食品这才发现柯莱的家虽然透着温馨的生活气息,但内里摆设实在有限,别说和尘歌壶里的豪华宅邸相比了,哪怕是比起一般住所也显得简朴,丝毫看不出一位神之眼拥有者应有的丰厚待遇。
“本来我还以为见习巡林员是你在自谦,该不会工资真的很少吧?你可是拥有神之眼诶!放在稻妻——”
顿了顿,派蒙想起稻妻之前推行眼狩令,当即话锋一转。
“要是璃月的天权凝光知道在须弥边界有这么一位神之眼拥有者,肯定愿意花费好多好多摩拉聘用你。”
“呜,我本来就喜欢雨林的环境,置身于自然之中,感觉比人来人往的城市放松,见习巡林员的工资也足够生活了。”
“确实,派蒙你不会举例子,这时候说稻妻、璃月怎么样,在柯莱听起来还是缺乏实感,应该问她为什么不干脆跑去蒙德城定居,安柏肯定很乐意接纳好朋友,西风骑士团如果能多一位神之眼拥有者,琴也会感到高兴。”
这时候,柯莱又不说自己喜欢雨林,不习惯城市的热闹了。
话音落下,注意到少女的想象力开始飘飞,华奕好笑的接着开口。
“不过有魔鳞病的存在,定期朝拜圣树成为限制,确实也难以安心的离开须弥。”
“朝圣不是限制,每次踏上这段旅程,都会觉得心灵得到净化,不乏有虔诚的朝圣者在路上三步一叩首,直到抵达须弥圣树之前。”
闻言,幽兰黛尔不禁想起崩坏世界的往事。
曾经的天命教会便是最大宗教,规模已不局限于国家之别,然而和魔神真实存在的提瓦特不同,天命的信仰体系深受上位者影响,一度成为攫取利益的手段,用赎罪券掠夺平民财富。
在提瓦特大陆,尘世七执政是七国的掌权者,倘若须弥圣树真的和柯莱说的一样,始终庇护着陷入苦难之人,奉上再怎么虔诚的信仰都在情理之中。
神爱世人的现实,以及尘世七执政组成的国家框架,双重保障下的提瓦特大陆呈现出另一种和平局势,不同于崩坏世界,独具特色。
最强女武神还是把注意力放在护卫工作上,听着舰长与巡林员小姐的交流。
“¨「 ¨「 你该不会也这样三步一叩首吧?把额头磕破了怎么办。”
“没有啦,我虽然也对圣树无比崇拜和感激,但是一路顶礼膜拜会花费大量时间,荒废巡林员的工作,所以在不知道圣树到底需不需要信徒膜拜的情况下,还是以自己的工作为主比较好。”
“务实派的思想,挺不错的。稻妻人参拜供奉雷神的鸣神大社,许下各种夸张愿望的时候(好钱赵(好钱赵)),巫女们也会说事在人为,如果什么事都求助神明,单单是倾听信徒祷告便会耗去神明的所有时间。”
璃月举行请仙典仪时,千岩军也会这么劝告希望仅仅通过烧香便获得巨大好处的求仙者,蒙德西风教会也不会说风神将实现信徒的所有愿望。
风神本人还动不动想找我蹭酒喝呢。
但须弥的信仰体系似乎在这方面有所欠缺,是尚未发展成熟,在人与神之间找到平衡,还是其他某种原因?
尘世七执政可以从信仰中获取力量,但圣树的信仰指向又不够明确,小吉祥草王的存在感被圣树压下了。
这是作为智慧之神的草神故意为之屿屿?
华奕从柯莱的只言片语中分析出大量信息,若有所思。.