太上老君也清楚，东王公看出猪刚鬣和自己有关系了，所以才会询问自己。

　　册封猪刚鬣为天蓬元帅，也是看在自己的面子上。

　　不过，也不错。

　　至少，天庭也有一位人教的弟子。

　　······

　　盘庚去世之后，传给了小辛，小辛去世之后，将王位传给了小乙。

　　小乙姓子名敛，是商朝第22任君主。

　　他是前任君主小辛之弟，元年丁酉，王即位，居殷。

　　死后由儿子武丁继位。

　　小乙在位时期曾经征伐过东夷、鬼方等。制定了商代祭祀制度。

　　小乙去世之后，将王位传给了儿子武丁。

　　武丁子姓，名昭，商王盘庚之侄，商王小乙之子，商朝第二十三任君主。

　　武丁在位时期，勤于政事，任用刑徒出身的傅说及甘盘、祖己等贤能之人辅政，励精图治，使商朝政治、经济、军事、文化得到空前发展，史称“武丁盛世”

　　武丁去世，庙号高宗，死后由其子祖庚继位。

　　武丁少年时期遵父命行役于外，与平民一同劳作，得以了解民众疾苦和稼穑艰辛，与下层民众比较接近。

　　武丁在位前，是一个“旧劳于外，爱暨小人”，武丁长期在外，不能不认为是小乙的有意安排马融曾说，武丁为太子时，其父小乙使行役，有所劳苦于外，与小人从事，知小人艰难劳苦。

　　商王小乙去世，武丁继任商朝君主之位。武丁继位后，想要复兴商朝，但没有得力的大臣辅佐。

　　武丁因此三年不说话，将一切政事交由冢，自己则观察国家风气。

　　武丁继位之初，朝中并非，除旧有的官僚体系外，武丁既有可托政事的冢宰，又有可以师事之的甘盘，并不缺乏治国的人才。

　　后来，武丁任用刑傅说担任宰相，辅佐朝政。傅说尽力辅佐武丁，将商朝治理得很好。

　　武丁利用“梦帝赉予良弼”的策略提高了傅说的宗教地位，同时也极力提高傅说在行政系统中的地位，称傅说“朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺；若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。启乃心，沃朕心，若药弗瞑眩，厥疾弗瘳；若跣弗视地，厥足用伤。惟暨乃僚，罔不同心，以匡乃辟。俾率先王，迪我高后，以康兆民”，使之成为权力系统中的关键人物。

　　武丁利用傅说进行强化王权的同时，也在理论和制度上对采取了集中权力的措施，集中王权的方法主要集中于三个方面，一是强调“惟天聪明，惟圣时宪，惟臣钦若，惟民从乂”的君臣秩序。二是改革用人制度，加强商王对官员的任免权。“官不及私昵，惟其能爵罔及恶德，惟其贤。”建立任人唯能、任人唯贤的规则，力图改变盘庚所强调的“惟图任旧人共政”的用人模式，“最终取得了对官吏的最终任免权”

　　这实际上是对旧贵族在任职特权上的否定，大大加强了商王选拔官员的自由度，对王权的加强具有积极的意义。三是改革祭祀制度，把神权掌握到商王手中。

　　商代的神权最主要表现于祭祀权，武丁前期的祭权十分分散，多种非王卜辞都有频繁祭祀祖先的记录，有的甚至祭祀商王的远祖。

　　针对这种情况，武丁提出:“黩予祭祀时谓弗钦。礼烦则乱，事神则难”，对祭祀进行改革。

　　武丁时期，特别是通过对土方、舌方和羌人等方国部落的一系列战争，不仅消除了边患，有利于边疆的开拓和发展，而且通过战争掠夺了大量财物和奴隶，从而又促进了商代奴隶制社会经济的前所未有的发展。

　　对新的领土，或直接封给征伐的将领等，如象雀就被封为“雀侯”；或封当地臣服的氏族方国首领为侯伯，象犬侯、祝伯等。

　　被封的侯有五十余个，伯有近四十个，数量不少，这一方面也可说明，被商征服的氏族方国何其多。

　　此外，臣服于商的氏族方国，对王朝不仅有贡纳义务，还经常奉命征伐，象仓侯虎曾奉王命伐免方，侯告也奉王命伐夷方等。

　　另外一方面就是联姻，商王族与氏族、方国进行联姻，确立关系。

　　一般是商先通过征伐使之臣服，然后再联姻，或娶诸侯之女为妃，或将王室之女嫁于侯伯等。

　　这对巩固商与诸侯的关系，加强国家一统的力度，还是颇有成效。纵观中外历史，联姻都是国与国联络的一种重要手段。_

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