第一四五章 谁似神?
神裂火织作为天草式十字凄教的教皇,就算她擅长的是剑术这类近身战斗手段,但无论如何都还不至于连十字教的术式都分辨不出来。
她凝视着南宫阅从袖口露出的手腕,那一圈明显的魔法符文,其象征的正是神子,天生携带这种圣痕出生之人,就代表着其圣人的本质。
同时,神裂火织可以肯定,面前这位少年并非(天生的)圣人,却是硬生生用术式将自己变成了圣人!
“很奇怪吗?作为现代的魔法师,应该都知道黄金黎明学说的根源包含了卡巴拉理论吧?”
南宫阅以一种半炫耀的贵族式高傲腔调说着,在场其他人,尤其是蕾薇妮雅第一时间就信了。
黄金黎明的魔法体系是以赫尔墨斯(赫密斯)学派为根本,融合了十字教的卡巴拉,又结合了美索不达米亚占星术、埃及的炼金术、希腊和罗马的异教传统,甚至加上了部分东方神秘理念而糅杂成的体系。
既然如此,作为卡巴拉神秘学的大师,黄金之长麦奎恩马瑟斯会使767用十字教的术式很正常。
不过,在场这些人对于黄金黎明的认知也没错,他们真的不擅长进展肉搏的术式。
南宫阅通过【过去视】,知道马瑟斯本人确实能够为自己赋予圣人体质,所以他才会选择直接抬手硬撼神裂火织的【唯闪】,但他使用的术式和马瑟斯本人肯定是不同的。
他自己的体质远不是这方世界的圣人可比的,而之所以多此一举,自然是为了隐藏自身的【异质】。
南宫阅现在使用的,是对于自己而言已经算是无比古老的术式,源自弑神者世界不从之米迦勒还有耶稣的权能。
打败神之子最为简单直接的方法,自然是使用强于对方的神子之力,而正好马瑟斯本能就拥有这种手段,南宫阅自然不会吝啬于使用。
这时,看到神裂火织飞身后撤拉开了距离,南宫阅顺势举起了左手握着的选王之剑卡提纳。
然后,少年的嘴角扬起一道(bbca)神圣而略显诡异的笑容,并开口念诵出那简短而又震撼人心的言灵...
“Who...is...1ike...God...(谁似神)?”
此言一出,在一众人难以置信的惊骇下...
这柄本应该只有不列颠王室之人才能动用的不列颠最强灵装,竟然被轻易启动了!
与刚才蕾薇妮雅凭借魔法阵式召唤而来的微末力量不同,无比精纯的天使之力,如同剧毒般降临此地。
而与此同时,在场所有人都产生了一种与其承认,更倾向于判定其为错觉的感觉...
——这浩瀚无边的天使之力,其扩散源头正是那位少年!
南宫阅从始至终的进阶方向都是【全知全能】,在弑神者世界侵吞诸天众神后,以于混沌中凭空创世为仪式,成就至高的神位阶。
他收束了众多体系的力量融合为一体,其中自然包括了【天使】,各种世界各种神话体系的天使。
而其中最广为人知,自然是哪怕在一些西幻世界都以像是光明教廷这等形式存在的十字教。
人类的魔力是由人类的生命力结合精神力精炼而成,然后以这些魔力来开启各种神秘仪式。
魔法的原理是以小博大,以脑海中掌握的智慧与知识作为根本,只要术式的连锁精准而正确,甚至能够做到以凡人之力搅动天体的运转。(看暴爽小说,就上飞卢小说网!)
而天使之力是一种更高层次的力量,依照卡巴拉四重世界的理论,是脱离了物质界,达到更上层的形成界、创造界的力量,那是凡人之身绝对不能随意沾染的能量。
对于肉体凡胎的人类而言,天使之力就和魔道书中的知识一样,是一种接近剧毒的存在,足以将人类污染,让人类从肉体到精神彻底崩溃。
一般情况下,想要使用天使之力或者同等级的高层次能量来发动天使级别的术式,其他体系先不谈,按照黄金体系或者亚雷斯塔的银星体系,最起码得达到7 4的位阶。
而特殊的情况,像是罗马正教就掌握着一个神秘仪式,能够洗刷人类身上的原罪概念,让人类的肉体达到如同天使般的纯洁无垢,由此便可以直接使用天使术式。
接受这个仪式的人,即便本身没有达到被免达人(人之巅峰)的位阶,却可以使用正常情况下7 4阶级别的术式,如此普通魔法师自然能轻松碾压。[]
这个仪式,是罗马正教暗部神之右席的根基,也是罗马正教能够君临宗教顶点,执掌人类精神两千年的最大依仗。
但这种强行将人类提升到天使级别的意识也存在一个巨大的缺陷,得到晋升之人因为只有肉体得到了洗礼,但其本身的【灵】依旧只是凡人。
这种矛盾的状态,让神之右席的成员只能使用天使术式,而无法使用普通人类的术式。
那些难以计数的普通天使暂且不提,任何一位被《圣经》记载的天使,其位格都远超人类,如果从【天堂】降临,祂们每一位都拥有翻手间粉碎星辰的力量。
除非真正抵达人之巅峰甚至是登临魔神之位,否则根本没资格俯视这些天使。
不过,既然罗马正教这方势力掌握着如此仪式,其他的大型势力自然多少也可以拥有类似的压箱底手段。
就比如清教,他们掌握着禁术目录,必要时刻甚至能够凭借其中记录的知识和智慧与魔神对抗。
而在皇室这边,他们的底牌自然就是卡提纳。
握着卡提纳的皇室(血脉)之人,就可以在不列颠的土地上化身为【米迦勒】,执掌与这尊似神者同等的力量,暂时性地登临7 4位阶。
而现在的这一幕,确实超出了在场所有人的固有认知。
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